October 30th, 2018

О морали

Тема - заимствована. Но - показалась интересной, есть о чем поговорить
И, между прочим, ему - фильму,  "тридцатник" стукнул!


Хороших фильмов в то время было снято очень много — "Авария, дочь мента", "Маленькая Вера", "Дрянь", "Курьер", "Такси-Блюз" и, конечно, "Дорогая Елена Сергеевна" (которому в этом году исполняется 30 лет) — об этом последнем фильме я сегодня и расскажу.

Кино было снято Эльдаром Рязановым в 1988 году и ещё раз подтверждает невероятную талантливость и антисоветскую направленность этого режиссёра — о чём я уже подробно писал в этом посте. В общем —  в сегодняшнем посте разбираем это кино, будет много интересного Обязательно заходите под кат, ну и в друзья добавляться не забывайте).

Далее разворачивается противостояние — учительница в шоке от такого предложения ребят, а ребята всеми средствами (и мягкими уговорами, и даже попыткой "обыска") пытаются заставить учительницу отдать им ключ от сейфа. И Паша, и Витя доказывают учительнице, что "талантливым математикам они дорогу не перейдут", так как поступают не в математические ВУЗы, а Паша — вообще талантливый будущий филолог, отметившийся своими работами на Олимпиадах.

Елена Сергеевна напирает на "чувство долга и моральности" — мол, поступить она так не может, это непедагогично, не поступите в этом году — ну поедете умирать в Афган пойдёте в армию, да и всё. Под конец фильма Володя (которому не были нужны прямые выгоды и который просто был в компании заводилой) делает вид, что хочет изнасиловать Лялю — после чего Елена Сергеевна отдаёт ключ и запирается в ванной. Ребята после всего случившегося уходят, не взяв ключ и просто оставив его на тумбочке.
Образ советского человека в фильме. Два СССР.



Не знаю, в курсе вы или нет — но пьесу "Дорогая Елена Сергеевна", которую написала Людмила Разумовская в 1979 году и которую поставили в начале восьмидесятых, сперва запрещали — и участвовал в этом даже лично Горбачёв. "Как так могло получиться, что вопрос о необходимости снятия этой пьесы с показа поставило не министерство культуры, а КГБ?" — грозно спрашивал будущий "реформатор". А запрещать пьесу по советской логике было за что — в ней показаны два кардинально разных образа советского человека, которые в фильме вступают в конфликт.
Collapse )

И - резюме:
Ну разумеется, в СССР было даже не 2, и не три, а несколько больше моралей. Но был и тренд, и мейнстрим. И маргинальная корыстная мораль победила гуманистическую.
Нет, не надо идиотов и подонков выдавать за ТИПОЛОГИЧЕСКОЕ явление. Это очень похоже на нынешнюю ситуацию, когда нас усиленно убеждают в том, что ДЕМОКРАТИЯ - это когда 7 - 15 процентов навязывают свою волю остальным. Примеров не знаете?

Был ли СССР адом

Заимствовано, заимствовано, опять же. Но тема - есть.

Ну поскольку автор взялся по возможности отвечать на антисоветские посты господ Мировича и Германыча, то приходится лезть в кузов. Г-н Мирович поставил не просто ужасный, а ужасный в квадратуре пост РЕАЛЬНЫЙ СССР на запрещённых фотографиях. Ну по этому поводу надо сказать, что он достойный последователь номера 1 в ЖЖ Ильи Варламова, который грязь может найти вообще везде, лишь стоит начать её искать и найдёшь. Взяты фотографии Владимира Сычёва, который как я понял, был тогда инженером и занимался фотографией как любитель, а потом стал профессионалом, которому Советская власть не давала развернуться и...он совершенно логично свалил во Францию, но не умер, увялев Париж, а ещё и сделал там карьеру. Сразу говорю, что не буду оспаривать того, что на этих фотографиях правда, ну чем нормальные люди отличаются от пропагандистов? Они видят явление со всех сторон, с с хорошей и с плохой и с нейтральной. И делают адекватные выводы.




Уже толковано и перетолковано, что г-н Мирович толком видеть СССР не мог и подозреваю, что жил он в нормальной квартире и в нормальном вполне себе городе. То есть вот этого всего он в принципе видеть не мог. Ну а автор блога? Автора блога естественно таскали за собой родители. Сначала по посёлкам возникающим у горнообогатительных комбинатов (стране нужны быди медь и сера и родители автора по таким местам и ездили).То есть поселковую грязь в которой вязли грузовики автор помнит очень хорошо, как впрочем и укладку на этих улицах новенького асфальта. А потом получилось, что автор  пожил 14 лет в частном секторе на окраине Уфы именно на такой улице, какие смаковал данный фотограф. Ну просто вот именно на такой (с печным отоплением и удобствами во дворе). Потом автор поработал, поучился, опять поработал и попал в Армию, ну какие гарнизоны у нас бывают пожившие люди представляют, а здесь ещё это ДВ и у нас была местность где были не только военные, рабочие и колхозники но и как бы это поаккуратнее сказать? Отбывшие наказание в местах не столь отдалённых. То есть автор вообще видел наверное почти всё, в том числе и натуральное тогдашнее дно. Что я должен сказать, про представленные фотографии - это правда, и это можно было увидеть. Но это была наверное даже не десятая часть той жизни, а намного меньшая. Нет, понятно, что Пырьева ругали за КУБАНСКИХ КАЗАКОВ чуть не до 80-х годов, понятно, что это была картинка в другую сторону (а он оправдывался, что народу был нужен ПРАЗДНИК,
далее:
https://kolybanov.livejournal.com/20559679.html?media

Ненависть к Сталину – это ненависть к народу, поднятому им с колен



Опубликовал Денис Грачев

Главная правда об Иосифе Сталине в том, что он давно умер. И сделать ему что-то плохое уже нельзя. И вся ненависть к Сталину тех, кто празднует сегодня День памяти политических репрессий, была бы нелепым анахронизмом, если бы за ней не крылась накалённая ненависть к современникам.

Поймите главное: когда они упоённо говорят и пишут, как ненавистен им Сталин – на самом-то деле они видят перед собой вовсе не Сталина. Ибо сводить счёты с мертвецом – нелепо. А вот навсегда вытравить мысль о равенстве и достойной жизни из 90% сограждан – это актуально для новых рабовладельцев.

Живописуя ужасы сталинских репрессий, они хотели бы замазать этим ужас батрачества в латифундии и ужас работы на капиталистической фабрике.

Для того и нужны все эти апокалипсические картины о стране Советов, чтобы человек не рыпнулся в том направлении, когда из него будут делать «говорящий скот» и «двуногое орудие труда».

Они спрашивают нас: а что если бы вы лично вы попали в ГУЛАГ?

Ответим вопросом на вопрос: а что если бы вы лично вы попали рабочим на капиталистическую фабрику?

При российском капитализме, на мой взгляд, лишь 10% населения живут полноценной человеческой жизнью. А как быть с остальными 90%? Их куда девать?

Collapse )


Источник

Как была уничтожена российская электроника

Уничтожение отечественной электроники - один из десятков нокаутирующих ударов, которые обрушили либеральные реформаторы на страну и народ

Если авиапром, автопром и машиностроение худо-бедно пережили разгром «святых» девяностых годов, то отечественные производители аудио-видео техники были уничтожены, что называется, под корень.

Когда либералы с наичестнейшим выражением лиц рассказывают нам о том, каким отсталым был СССР, и о том, как повезло стране после 1992 года, когда всем стала заправлять волшебная «рука рынка», то стоит напомнить, что по числу одних только марок аудиоаппаратуры СССР превосходил любую другую страну, включая Японию и США вместе взятые.

Подчеркнем – не по качеству, а по количеству. А к качеству вернемся чуть позже. Если кто не верит, то вот список брендов советской аудиоаппаратуры:

Астра, Вега, Ода, Амфитон, Радиотехника, Корвет, Каравелла, Бриг, Барк, Лорта, Кумир, Пульсар, Феникс, Эстония, Электрон, Прибой, Орфей, Сириус, Романтика, Электроника, Кливер, Нота, Комета, Илеть, Идель, Союз, Олимп, Рапри, Ростов, Орбита, Яуза.

Collapse )